Богиня песков - Страница 82

Дело было не в кочевниках и не в солдатах, рушивших хижины и теребивших границы Айда в тщетной попытке отомстить богине. Обучение маленьких магов притягивает не только молнии.

Поэтому маги тех земель, где льется с неба вода, живут в укрепленных башнях, а родным запрещено приближаться к ним, пока не закончится обучение.

Ученики сменялись, один за другим уходили к родным – подростки, почти взрослые колдуны – и иногда ветер приносил Сэхра печальные новости. Но хороших новостей было больше. Обученный маг не пропадет, а уж обученный Сэхра маг не пропадет и один в пустыне. Конечно, если на его руках не повиснет полтора десятка детей… Или – собственное обреченное племя… Ученики уходили, и на их место приходили новые.

Шел месяц, другой, третий. Год, другой. Третий. Прошло почти пять лет. По земле уже давно ходила богиня, но Сэхра всегда опасался богов – они безумны.

Караван детей двигался, не оставляя следов.

Ржавели наконечники копий, и вырастали все новые маги.

Ветер скрывал их имена, ветер заметал следы – ученики росли, почти не видя других людей. Они добывали воду из-под песка, пищу им приносили змеи и подземные птицы, бури обходили их стороной, а что еще было с ними, никто не рассказал бы – разве только существо И-ти и его маленькие спутники знают, куда деваются маги, которым некуда возвращаться.

За всем, что движется, наблюдает одно лишь солнце.

– Сэхра…

– Что тебе, юноша? И зачем ты мешаешь мне спать? – Сэхра оторвал голову от вьюка и сел, протирая глаза. Таи просто так не будит.

– Богиня – она хорошая или плохая?

Мальчик здорово вытянулся за последнее время. Он стоял напротив костра, и огонь очерчивал длинный, изменчивый силуэт тени, рассыпающийся искрами.

Приходят и жалуются, приходят – и жалуются… А ты им рассказывай, старый дед, рассказывай, в чем смысл богини.

Подумал бы, сам догадался. А то вот, смотри-ка, сам не спит и другим не дает.

Сэхра сел поудобнее.

– Пойми, Таи. В мире есть… кхм… созидающая сила, благодаря которой всё может существовать. Это и есть главная сила в мироздании, и ей невозможно ничего противопоставить. Эта сила может пребывать в двух состояниях: исправном, вольном, и неисправном – скованном, порченом, истощенном… В то время, когда она пребывает в порченом состоянии, она порождает зло, когда же она исправлена – спасает всех. Эта сила – сильнее всего.

– А как ей тогда сопротивляться?

– Этой силе нельзя сопротивляться, но можно ее направлять, как ветер или реку. Боги заняты именно этим.

– А если приходят боги, и боги – злые?

– Если эта сила проявляется в ужасных вещах – необходимо, чтобы она сама пришла к своему исправлению. Бог на это способен, ведь боги получаются из людей. Мудрых, хитрых, добрых, простых, любознательных людей.

– Да-а… – протянул ученик. – А сопротивляться-то нельзя…

– Да. Поэтому злая богиня и добрая богиня – это почти одно и то же. Это тебе не глава, не император, не вождь, который казнит и милует. Исправится источник – станет доброй богиней, станет гораздо мудрее. Злые боги глупы, хоть и хитры. Они убивают наставников и мудрецов. Если у нее нет наставника, она должна своей силой понять все сама, тогда-то от нее и не придется прятаться…

– Но злые боги – это зло? И поэтому богов иногда убивают? И еще почему-то во всех сказаниях, где люди убивают богов, они сами умирают страшной смертью…

– Ты попробуй его убей, когда он в силе… Но если бог не совладает с собой, ему принесут смерть, как пить дать. Но те, кто так поступают, прокляты. Они не попытались ничего исправить. Ведь злые боги – не зло. Зло – это полное отсутствие богов.

– Почему?

– Они – воплощение великой силы, движущей мир. Эту силу нельзя вырвать из мира, нельзя заглушать ее источники, иначе миру будет гораздо хуже. Она существует всегда. Никто с ней не может справиться – ни земная власть, ни время. Боги тоже не справляются порой. Как бы ты жил, если бы не пел песен?

– Плохо – сказал ученик, немного подумав.

– А если бы ты был немым? Представил? Вот так-то… Вот это и происходит со злыми богами… если их никто не учит ничему.

– Да… Значит, богов должен кто-то учить, чтобы они остались в живых? Если все так, как ты говоришь, без богов жить очень плохо.

– То-то и оно – потрепал его по голове учитель. – Лучше с богами, чем без богов.

34

Все тяжелее, все тусклее становилась жизнь Сэхра и его учеников, и однажды он увидел сон, в котором его ученикам вовсе нечего было есть. Это был нелегкий сон, который говорил правду. Поселки и кочевья были пусты. Змеи не приносили подземных птиц, ахи, змея-молния, не выходила навстречу, и вода, оставляя колодцы, еще глубже уходила в песок. Он думал, что ему делать, но сон, не запутывая его мыслей, не давал ему надежды.

– Де-ед… ныла самая маленькая, еще безымянная стрекоза. – Дед, я есть хочу…

И цеплялась за его полу пальчиками, похожими на настоящие коготки стрекозы.

– Я пойду – сказал он. – Ждите.

Сон длился и длился.

Сэхра устал.

Он перевалил через бархан, не надеясь уже на то, что идет правильно. Но нет – рядом, совсем рядом мелькнула серебристая, искристая чешуя, засверкали драгоценные камни.

Огромный, невообразимый, протяженный, невероятнейший сон продолжался.

Сэхра отхлебнул воды из фляги, выпрямился и огладил бороду.

– Подойди – раздался насмешливый голос в его голове.

Сэхра подошел и сел рядом, дотронувшись до сверкающих драгоценных камней, и привалился спиной к боку живой легенды.

– Я хочу спать! – сказал он, как будто был еще младенцем, только научившимся ходить и говорить. – Спать! Но мне не дают спать и во сне!